March 1, 2022 | Español

Susana Solorza, madre de Susy Solorza, reza en la Capilla de San José en Rancho El Pino, Chihuahua, México, alrededor de 1993. Esta capilla está ubicada en el mismo rancho donde el bisabuelo y la familia de Susy Solorza escondían al Padre Maldonado en su casa. CORTESÍA DE LA FAMILIA SOLORZA

‘Las semillas que plantó todavía están floreciendo’

El martirio de un sacerdote inspira la fe de la familia hasta el día de hoy

POR ELIZABETH WONG BARNSTEAD, EL CATÓLICO DE KENTUCKY OCCIDENTAL

El 10 de febrero de 1937, Miércoles de Ceniza, el sacerdote llamado Padre Pedro de Jesús Maldonado fue atacado por secuaces del gobierno mexicano en otro caso más de la persecución religiosa de los cristianos en México en ese tiempo.

Fue brutalmente golpeado y dado por muerto después de que los secuaces burlonamente le hicieran comer varias hostias que se habían caído de un copón que llevaba (cumpliendo en realidad el último deseo del sacerdote de recibir a Jesús antes de morir).

Las mujeres locales solicitaron que el sacerdote de 44 años fuera llevado al hospital, donde murió al día siguiente debido a un daño cerebral severo.

El 25 de mayo de 2000, el Papa San Juan Pablo II canonizó al Padre Maldonado, confirmando lo que mucha gente ya creía: este sacerdote era un santo viviente.

Susy Solorza, maestra de la escuela católica Santo Nombre de Jesús en Henderson, es una de esas personas, y por una buena razón. Su bisabuelo y otros miembros de la familia estaban entre los católicos que habitualmente escondían al Padre Maldonado de las autoridades.

“En mi familia lo llamamos el Padre Maldonado o ‘El Padre’”, dijo en una entrevista el 19 de enero con el Católico de Kentucky Occidental.

La fe de sus hijos

Solorza dijo que tanto su abuela paterna como su abuelo materno fueron bautizados por el Padre Maldonado, quien “se vestía de ranchero, iba de rancho en rancho” disfrazado para poder celebrar la Misa en las casas de la gente.

Cuando los funcionarios del gobierno pasaban a buscar al sacerdote, el bisabuelo de Solorza escondía al Padre Maldonado en un lugar secreto de su casa.

Solorza dijo que su familia extendida ha conservado reliquias de sus sotanas, y ella y muchos de sus familiares tienen fotografías del Padre Maldonado en sus hogares.

“Su rostro siempre ha sido familiar, como un miembro de la familia”, dijo. “Algo así como un abuelo… la mayoría de las personas a las que sirvió se sentían así”.

Solorza, quien nació en El Paso, Texas, dijo que el Padre Maldonado también sirvió en El Paso y en toda la región. Los miembros de su familia que residían en esos días en Chihuahua, México (no lejos de El Paso), tenían un rancho con una capilla dedicada a San José, donde el Padre Maldonado celebraba la Misa.

Antes de que la familia inmediata de Solorza se mudara de Texas a Kentucky, se unían a la familia extendida para una visita anual y una Misa en la pequeña capilla en honor al Padre Maldonado. Mientras se dirigían a la capilla, a Solorza y sus hermanos se les volvía a contar la historia de su martirio.

“Mi mamá siempre nos decía ‘las semillas que plantó todavía están floreciendo’”, dijo Solorza.

Está agradecida de haber sido criada en un ambiente lleno de fe, especialmente acreditando la fe de sus abuelas paternas y maternas que dedicaron sus vidas al “servicio en la Iglesia”.

Solorza compartió una historia que se ha transmitido de generación en generación.

“Uno de mis bisabuelos estaba caminando y los soldados lo detuvieron y le preguntaron dónde encontrar al Padre Maldonado”, dijo. Se negó a decirles.

Los soldados le dijeron: “A lo mejor no podemos quitarte la fe, pero les quitaremos la fe de tus hijos y descendientes”.

Ese relato es una de las razones por las que Solorza y sus cuatro hermanos encuentran crucial aferrarse a su fe católica, que sus antepasados lucharon tanto por mantener.

Solorza y su esposo, John Shelman, viven esto enseñando intencionalmente la fe a sus dos hijos pequeños, Santiago y Luca.

Iglesia domestica

Solorza dijo que reflexionaba sobre el compromiso con la fe de los católicos mexicanos en marzo de 2020 cuando la pandemia del COVID-19 llegó por primera vez a los Estados Unidos, y las empresas y las iglesias estuvieron cerradas durante varios meses.

Esto incluía una suspensión temporal del culto público, lo que significaba que nadie podía recibir la Eucaristía.

“Ya sea que tuviera cinco años en México o 20 años en la universidad, siempre había tenido la oportunidad de encontrar una iglesia católica donde pudiera recibir la Eucaristía”, dijo Solorza. “Ni una vez, en toda mi vida, había estado fuera de mi alcance estar presente en la Misa. Esta pandemia trajo al presente la experiencia de mi familia en el pasado de no poder celebrar la Misa”.

El primer domingo que pudieron regresar a Misa, Solorza lloró mientras entraban a la Parroquia Santo Nombre de Jesús y fueron recibidos por todo el personal de la parroquia.

“Hasta el día de hoy, mientras mi esposo y yo luchamos con dos niños pequeños durante la Misa, esos momentos en los que me siento más frustrada, recuerdo la belleza de sentarme en esta banca, compartir este momento, entonar estos cantos con mi familia y nuestros compañeros feligreses”, dijo.

Ella dijo que el martirio del Padre Maldonado y la fe de sus bisabuelos son la base sobre la cual sus propios padres construyeron su iglesia doméstica.

“Hoy, John y yo nos basamos en nuestras propias familias y sus caminos de fe para construir nuestra propia iglesia doméstica caótica, bilingüe y multicultural”, dijo.

¿Sabía esto?

Esconder a los sacerdotes era común entre los fieles durante las persecuciones religiosas de cristianos en México entre 1926 y 1937. Santo Toribio Romo, otro sacerdote mexicano que últimamente fue martirizado por las autoridades, en ocasiones fue escondido por la familia de la bisabuela del Diácono Cristóbal Gutiérrez, director de la Oficina del Ministerio Hispano/Latino de la Diócesis de Owensboro.


Originalmente publicado en la edición de marzo de 2022 del Católico de Kentucky Occidental. 

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